Metodologías para un curso básico: Doctrina Social Cristiana

En el marco del proyecto “Curso Básico Doctrina Social de la Iglesia” de la Fundación Konrad Adenauer en cooperación con el Consejo Pontificial para Justititia et Pax, se realizó el 25 y 26 de mayo en la ciudad de Sao Paulo el Taller de Trabajo „Metodologías para un Curso Básico: Doctrina Social Cristiana“ en donde participaron alrededor de 30 especialistas de toda América Latina y Europa.

Informe sobre el evento

Por: Maria Lucia Rodríguez B.

El evento “Metodologías para un curso básico: Doctrina Social Cristiana” se llevó a cabo en la ciudad de Sao Paulo los días 25 y 26 de mayo. El Taller de Trabajo que fue realizado por la Fundación Konrad Adenauer contó con el apoyo del Consejo Pontifical para Justicia y Paz y la Universidad Pontificia Católica de Sao Paulo (PUC-SP por sus siglas en Portugués) y tuvo como objetivo elaborar una propuesta metodológica para llevar un curso básico de Doctrina Social de la Iglesia (DSI) a las Universidades Católicas de América Latina. El evento reunió a aproximadamente 30 expertos y educadores en el tema con variadas experiencias en distintos campos dentro de la educación de la DSI. Clérigos, teólogos, profesores universitarios y estudiantes debatieron conjuntamente un tema complejo.

El taller de trabajo comenzó con una ronda de apertura, seguida por algunas ponencias sobre los objetivos del proyecto y la metodología apropiada para poder llevar este a cabo. Sin embargo, la mayor parte del tiempo se utilizó para que los participantes puedieran compartir entre si sus experiencias en la transmisión de la DSI: algunos participantes expusieron sobre su experiencia en forma de ponencias, se trabajó en grupo y se debatió extensamente. José Mario Brasiliense Carneiro, director de la oficina municipal de Sao Paulo, estuvo a cargo de la moderación.

La jornada inició con los discursos de “Apertura y Bienvenida” de Dr. Peter Fischer-Bollin, Director del programa regional Políticas Sociales para América Latina (SOPLA por sus siglas en alemán) y Representante de la Fundación Konrad Adenauer en el Brasil; de Monseñor Carlos Lara López del Consejo Pontificial para Justicia y Paz quien en representación del Cardenal Renato Martino leyó un mensaje; de Enrique Quiroga, Secretario Ejecutivo del Departamento de Justicia y Solidaridad de la Conferencia Episcopal Latinoaméricana (CELAM); y de Dirceu de Mello, Rector de la PUC-SP.

Dr. Peter Fischer-Bollin recordó el objetivo de elaborar un curso de DSI para, más que divulgar la doctrina, incidir en las actitudes de los futuros líderes latinoamericanos. Igualmente reiteró que el taller debía enfocarse en la discusión de las metodologías y no en el contenido. En el mensaje del Cardenal Renato Martino, leído por Monseñor Carlos Lara Lopez, se enfatizó la importancia de la DSI dentro de su carácter de aplicación y sostuvo que el futuro curso básico de DSI debe cumplir ante todo un proceso de evangelización. Igualmente les pidió a los participantes preguntarse durante aquellos días de trabajo por el “¿cómo?” y el “¿para qué?” de este curso básico, es decir, por la metodología y los objetivos que este debe cumplir. El Padre Enrique Quiroga llamó a la DSI de “instrumento” necesario, y enfatizó la urgencia que existe de un curso básico para los futuros líderes en América Latina. Profesor Dirceu de Mello les dió la bienvenida a los participantes en la PUC-SP y expresó ser un honor que el seminario se llevase a cabo en esta universidad.

A la apertura le siguió la ponencia del Padre Sergio Bernal, Decano del Medio Universitario de la Universidad Javeriana en Bogotá y profesor de DSI, “Objetivos y Posibilidades del Proyecto: Curso Básico sobre Doctrina Social Cristiana”. En esta el Padre señaló al mundo actual en el que vivimos en donde el capitalismo y el liberalismo predomina olvidándose los hombres del servicio al prójimo. En respuesta a ello, comentó, se ha introducido en Alemania la economía social del mercado, la cual cumple en su esencia los principios de la DSI. Y es que la utilización de la DSI debe ser ampliada. Pero el problema que entonces surge es que hay una indiferencia e inclusive un rechazo hacia ella. Entonces, la pregunta que Sergio Bernal se plantea es, Cómo 'vender' un producto a quien no le interesa? Para el Padre Bernal existe aún entre los estudiantes un rescojo que puede ser rescatado. Para él, las barreras existentes son mas culturales que ideológicas.

El Rector de la Universidad Católica Andrés Bello de Caracas, Padre Luis Ugalde, confirmó en su presentación “La importancia de la metodología apropiada para cambiar actitudes” que a los jóvenes no les interesa mucho saber de la DSI, pero al mismo tiempo plantea la duda de que acaso ¿porqué les debe interesar? Para el Padre Ugalde el problema de los jóvenes no radica en la falta de interés, sino en el problema de como se les ha presentado a estos la DSI. Para Luis Ugalde la DSI es una “brújula” imprescindible y preciosa. También sobre la importancia de la metodología apropiada para cambiar actitudes presentó Francisco (Chico) Whitaker quién es asesor de la Comisión Justicia y Paz de la Conferencia de los Obispos del Brasil. Para él hablar de DSI es hablar de política y de economía. Puesto que en cada país los problemas y las perspectivas son distintos, se trata acá de una cuestión compleja. Se refirió a la crisis actual como una “crisis de civilización” Surge entonces la pregunta de ¿cómo hablar con los futuros líderes sobre estos problemas, o sea sobre de la DSI? El ponente enfatiza la importancia de redes horizontales para tener una sociedad civíl organizada y capaz de enfrentar los problemas actuales. Sin embargo se pregunta como los futuros líderes a quienes vá dirigido el curso básico y quienes tienen el papel de privilegiados en esta sociedad, van a aceptar entregar sus privilegios? El ponente no tiene respuesta y tampoco cree que ya esté todo dicho en el legado que nos han dejado los jerarcas de la Iglesia. Para Chico Whitaker la DSI es algo en plena construcción en donde talvéz el método “ver, juzgar, actuar” pueda ajudar.

Román Guridi, Director del Centro Universitario Ignaciano de la Universidad Alberto Hurtado de Santiago de Chile presentó, basándose en el proyecto piloto que se ha estado llevando a cabo con apoyo de la Fundación Konrad Adenauer en esta universidad, “La Propuesta del Curso Básico”. Bajo previo aviso de que es imposible realizar un programa neutral, puesto que ya en el momento de decidir los temas en el programa deja de serlo, presentó el programa del proyecto piloto en Chile y afirmó que su presentación no contiene los criterios, ni los principios finales. Así mismo presentó cuatro tensiones que han sido perceptibles durante la creación de este curso básico: historia vs. perspectiva sistemática, doctrina vs. enseñanza, pensamiento vs. realidad y los temas no vistos.

Tras estas exposiciones que tenían ante todo el carácter de introducir al tema, se continuó con las presentaciones de las “Experiencias en la Transmisión de la DSI”.

El Padre Fernando Fuentes Alcántara del Instituto León XIII de España nos presentó la experiencia que ha tenido este instituto en la transmisión de la DSI. Entre las áreas de actuación del centro educativo están varios seminarios acerca de la DSI, el plan de enseñanza de DSI dentro del plan de estudios de la universidad, la revista Sociedad y Utopía, el master internacional en DSI (en España, México, Argentina, antes Honduras y ahora Brasil), el Foro Cristianismo y Sociedad (en donde se llevan a cabo debates cerrados entre 20-30 expertos, y luego se publican videos de estos en la página web), el Boletín DSI y una extensa seria didáctica con materiales públicados on-line.

También los estudiantes Katherina Hruskovec y David Smolansky de la Universidad Católica Andrés Bello de Caracas presentaron las experiencias que han tenido en el campo social. Estos jóvenes hacen parte de los futuros líderes a quienes vá dirigido el curso, y por ello fue muy enriquecedor tenerlos presentes durante el evento y escuchar de sus experiencias. Katherina Hruskovec llevó a cabo con niños de colegios de distintos estratos sociales, un proyecto que al estilo de las Naciones Unidas los puso a discutir sobre aspectos de la política internacional (UCAB-MUN). De esta forma Katherina logró que niños de distintas realidades socioeconómicas discutieran pacíficamente entre sí sobre los problemas actuales. David Smolansky, estudiante de la misma universidad, de la Cátedra de Honor de la Universidad Andrés Bello y lider del movimiento estudiantil venezolano, nos contó sus experiencias dentro del ámbito actual venezolano. Este movimiento estudiantil ha logrado un importante papel en el movimiento democrático venezolano. Durante sus ponencias los dos jóvenes presentaron un video de fotos de sus experiencias.

Marli Pirozelli, profesora de “Enseñanza Social Cristiana” de la Facultad de Ingeniería Industrial (FEI-por sus siglas en portugués) presentó el proyecto que ha llevado a cabo con estudiantes del primer semestre de ingeniería. Para ella la DSI no debe quedar reestricta a los miembros de la iglesia católia, sino que debe llevarse a todo el mundo. Igualmente debe evitarse que la DSI sea reducida a una ética social o que su enseñanza se torne en un abordaje histórico. En su opinión vivimos en una época de una humanidad adormecida, donde se tiene grán indiferencia ante la vida. Como es el empírismo el que predomina el gran reto está en “alargar de la razón al corazón”. Marli Pirozelli propone mostrar la DSI en su semejanza con Dios, y con la premisa de la caridad. Además de eso, la DSI debe ser complementada por otras materias como la filosofía. Junto al trabajo teórico de la DSI, el cual se lleva a cabo en gran parte con textos, los estudiantes prestan su servicio a la comunidad como parte de la AVSI (Associazone di Voluntari per il Servizio Internazionale).

Las ponencias culminaron con una pequeña discusión. Los participantes del taller hicieron énfasis en que era necesario diferenciar entre las “metodologías” y los “instrumentos”, y le dieron importancia al método “ver, juzgar y actuar” el cuál se introdujo en los años 50 como el paso propicio para la enseñanza de la DSI.

Con el objetivo de trabajar mas a fondo algunos temas se continuó por la tarde en trés grupos de trabajo mas pequeños. Al final del ejercicio se presentaron los resultados. La profesora de DSI Rosana Manzini, presentó el resultado de su grupo de trabajo “Docencia”, afirmando que existe una gran diferencia de ideas de como abarcar la docencia de la DSI entre sus integrantes. A groso modo el grupo podía ser dividido entre docentes de la DSI, y quienes no enseñan la DSI directamente. El grupo discutió bastante sobre la aplicación del método “ver, juzgar y actuar”. Para algunos, muchos de los jóvenes “juzgan” antes de “ver” y de allí la importancia de la DSI. Para los integrantes del grupo, es clave que el profesor que vaya a dar el curso básico de DSI sea una personalidad diferenciada próxima a los estudiantes y sea alguien realmente apasionado por la DSI para poder trasmitir ese sentimiento a los alumnos. Igualmente comentaron la necesidad de repensar el método “ ver, juzgar y actuar”.

Los resultados del grupo “Testimonios” fueron presentados por Miguel Angel Almada, docente en la Universidad Nacional de Asunción. Miguel Angel Almada mencionó que al grupo le había parecido extraño que no se hubiese mencionado mucho acerca de los testimonios y los mensajes de los papas hasta ese momento del evento. Se comentó el mensaje de Juan Pablo II en Puebla acerca de estudiar, aplicar y enseñar la DSI. Igualmente hizo hincapié en la importancia del actor que cumple el papel de testimonio. El grupo llegó a la conclusión de que es de suma importancia repensar las relaciones maestro-alumno. Los participantes del grupo “Publicaciones” presentaron en la ronda de trabajo los distintos materiales que publican los institutos de los cuales ellos hacen parte. Armando Borda, Presidente Ejecutivo del Instituto de Estudios Social Cristiano (IESC) llevó los resultados del trabajo en forma de cuatro conclusiones: Primero, es necesaria una colaboración mas intensa de los publicadores entre sí, segundo, es necesaria la colaboración en forma de redes con centros que ya operan para que estos ayuden a divulgar la DSI. Como tercer punto se mencionó la necesidad de buscar una relación con los centros de comunicación masiva y usar mas la red, así como, cuarto, ser más imaginativos para divulgar las publicaciones. Manuel Gomez Granados del IMDOSOC había comentado durante el trabajo en grupo sobre una “encuesta de mercado” realizada en Estados Unidos para saber lo que la gente piensa acerca de la DSI.

Finalizando el día se llevó a cabo una ronda de discusión. Se comentó la importancia de “ver lo que lo natural no ve” (Pde. Ugalde), de que también las élites tienen sus pobrezas y de que hoy se habla mucho acerca de la subsidiaridad, cuando quien introdujo ese vocablo fue la propia iglesia. Otra petición fue que el pobre se vuelva sujeto de evangelización. Tal vez la iglesia tiene que tomar un papel que aún no ha tomado. Igualmente se comentó que los empresarios no escuchan lo que dice la Iglesia, pero cuando le tienen cierto respeto se hacen los soprendidos “es que a mí nadie me lo dijo”. Se enfatizó otra vez en la importancia de los testimonios y las experiencias y se enfatizó que los jovenes no solo son objeto, sino tambien instrumento de transmisión.

En la segunda jornada de trabajo se realizaron algunas ponencias sobre las “Experiencias en la Transmisión de la Doctrina Social Cristiana”. Manuel Gomez Granados del Instituto Méxicano de Doctrina Social Cristiana (IMDOSOC), presentó el trabajo del instituto. El instituto nació en 1983 durante la Conferencia Episcopal en Puebla y la visita de Juan Pablo II a México, por iniciativa de láicos. Con la ayuda del Cardenal Corripio se inauguró con la condición de que este fuera totalmente autónomo. La DSI que se comparte a los estudiantes se basa en el rico magisterio de Juan Pablo II y la formación en el IMDOSOC ocurre en cinco etapas: 1) sensibilización por la DSI, 2) curso de introducción, 3) curso de profundización, 4) diplomado y 5) Master (el cual se otorga junto a la Universidad Pontificia de Salamanca). Parte del trabajo del instituto son las diversas publicaciones, entre ellas también dos distintas revistas y la investigación. Ante la sugerencia del cardenal Echegaray: “Deseo que el IMDOSOC ayude a reflexionar a los que actúan y a actuar a los que reflexionan” han surgido varios grupos que derivan del IMDOSOC.

Javier Antonietti, Secretario Ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Argentina presentó del Programa Nuevos Dirigentes para el Desarrollo Integral el actual proyecto “Hacia un Bicentenario en Justicia y Solidaridad (2010-2016)” que tiene bajo la causa de la celebración del Bicentenario el objetivo de ayudar a erradicar la pobreza y promover el desarrollo integral. Su intención es el de ayudar a formar nuevos dirigentes a traves de la DSI, para que estos ayuden a cumplir con el objetivo arriba mencionado. Como metodología de trabajo se consideran encuentros fraternos de dos días en los que se forma de DSI y de espiritualidad. Los principales ejes formativos de este programa se consideran los de la deuda moral, la deuda social y política, la deuda existencial y la deuda ciudadana.

La argentina Susana Nuin Nuñez compartió con los demás participantes su experiencia en el CELSI Juan Pablo II, instituto que nació en el 2001 a raíz de la crísis económica que azotó a Argentina en ese año albergando a más de 21 movimientos. Acerca de la metodología, la ponente insiste en la importancia de crear conciencia de que son una comunidad dentro de los distintos movimientos, y por ello una unidad dentro de la distinción. De la misma manera considera que es importante ver a la DSI no como un evangelio dado, sino como una forma de viviencia con Dios. El CELSI-JPII cuenta con clases presenciales, clases de integración, guías de autoevaluación, laboratorios, trabajos de campo y evaluación final, complementado así la teoría con la práctica, combinación que Susana Nuin considera importantísima. El CELSI-JPII desea cumplir con el papel de ser un testimonio de vida. Susanna Nuin igualmente enfatizó la importancia de entretramar vínculos con otras instituciones.

La última ponencia fue de Alberto Larraín, quién junto con otros jóvenes, consiguió ayuda para introducir una cátedra de DSI en la Universidad Alberto Hurtado en Santiago de Chile (el proyecto piloto arriba mencionado por Román Guridi). Para el ponente existía una crisis generacional y la necesidad de que los jóvenes asumieran la realidad y la conocieran. También este grupo de jovenes llegó a reconocer que si bien habían escuchado que existía la DSI, no tenían idea de que se trataba realmente. Por ello la iniciativa de crear una catedra de DSI. En su ponencia Alberto Larraín presentó un video sobre el proyecto y explicó sobre la cátedra. Requisitos para hacer parte del curso son, que el alumno sea menor de 35 años y que cuente con minimo dos años de experiencia laboral. El último requisito en razón a que la teoría tiene que estar ligada a la práctica.

En la discusión que siguió se volvió a retomar la idea de utilizar el método “ver, juzgar y actuar” y se plantearon nuevas formas para nombrar al método enfocando nuevos aspectos. Una de las propuestas fue: “convivir, perdonar y amar” (José Mario Carneiro). Paulo Fernando de Andrade señaló el documento Octogesima Adveniens, puesto que es un documento clásico de la DSI. Se señaló en crear el curso pensando en la realidad, incluyendo la realidad de los pobres, y en la importancia de que los jóvenes acomodados descubran su gratuidad. Javier Antonietti comentó que se debe trasmitir la DSI como un conocimiento iluminado por la fé. Rosana Manzini señaló que la DSI necesita del auxílio de otras ciencias. El formador que transmita la DSI deber saber bien de teología. Se comentó que los jóvenes se pueden fascinar por el magisterio según como se les presente. Se volvió a enfatizar en el aspecto de los testimonios por la gran importancia del método narrativo. Alberto Larraín comentó que la DSI puede ser introducida por las pastorales de las universidades católicas y que aunque no sepamos que es la DSI, la tenemos todos por intuición. Es importante observar cuales son las problemáticas de los jóvenes para poder transmitirles la DSI.

Prosiguiendo la última ronda de ponencias se volvió a trabajar en grupos. El Padre Enrique Quiroga presentó los resultados del grupo “Artes”, grupo que discutió sobre la posibilidad de introducir distintos medios artísticos como el video, la fotografía, los documentales, los materiales audiovisuales, el teatro, la música, las carteleras y afiches y los slogans y grafitis. Acerca del teatro se comentó que este es un excelente método para explotar la creatividad de los jovenes, así por ejemplo pueden crear ellos guiones narrando su propia historia, convirtiendose el teatro en un instrumento para trabajar sus problemas. Es en general, un método para redescubrir y reescribir su propia historia. Así mismo se mencionó que hay dos tipos de películas: aquellas que muestran las crudas realidades y aquellas que muestran personajes positivos. Ambas son de distinta forma, buenos instrumentos para trabajar con los jóvenes. El grupo propuso crear un banco de nombres de películas útiles para la enseñanza de la DSI. Esta iniciativa puede iniciarse a partir del banco de datos que Marli Pirozelli ya posee. Hubo dos grupos que trabajaron en los “Medios electrónicos”. Los resultados de estos trabajos fueron presentados por Paulo Fernando Carneiro de Andrade, profesor de teología en la Universidad Pontificia Católica de Sao Paulo (PUC-SP por sus siglas en portugués) y por Armando Borda del IESC. De los grupos salieron las propuestas de construir una página web, y de construir una aula virtual y colgar en el internet videoconferencias.

Para cerrar la jornada laboral se decidió que Guillermo Sandoval, Director Ejecutivo del Centro de Estudios Laborales de la Universidad Alberto Hurtado (CELAH), y Thais Novaes Calcavanti, anterior profesora de DSI en la Universidad Católica de Salvador, quienes estan encargados de redactar el informe final, presentaran un resumen de lo que se había discutido hasta el momento, y luego los participantes discutieran alrededor de este documento para llegar a las conclusiones finales. En esta discusión algunos participantes propusieron hacer una jerarquización de las propuestas, otros no lo consideraron adecuado. Se discutió acerca del verbo “ver” y la relación entre ver a los pobres y ver a Jesus, así como ver, no por comprensión teológica, sino ver a la sociedad. También se comentó que “yo puedo ver y ser miope”. Se discutió de la relación de la DSI con otras materias que debían complementarla y se insistió en diferenciar entre testimonio y docencia, así como entre compendio y la misma DSI.

Román Guridi insistió en la necesidad de trabajar en red para causar realmente impacto y, acerca de la discusión que se venía haciendo en relacion del público a quien debería estar dirijido el curso de DSI, pronunció que el horizonte no puede estar reducido a un curso, pero como punto de partida sí habría que pensar en un curso básico para los estudiantes de la universidades católicas.

Concluyendo la reunión se pronunciaron Monseñor Carlos Lara López, el Padre Enrique Quiroga y Dr. Peter Fischer-Bollin. Monseñor Lara Lopez comentó que el tema de la metodología de la DSI se podría seguir discutiendo y que los dos días habían sido de discusiones muy interesante y enriquecedoras. Para él cada Universidad deberá seguir avanzando en la implementación de un curso básico de DSI, de acuerdo a su realidad y creatividad. El Padre Enrique Quiroga comentó que así el curso básico de DSI solo se imparta en las universidades, este trasenderá. Que la imaginación será necesaria para implementar el curso y que observa que la DSI está más que todo presente como una clase de angustia existencial. Peter Fischer-Bollin agradeció por el encuentro rico en experiencias y comentó haber quedado impresionado con la participación con la que debatieron los participantes. Para él la importancia de este seminario está en que ahora se contruyan redes.

A modo de conclusión puede asegurarse que el seminario fue un evento rico en debate, discusión y compartimento de las distintas experiencias. Hubo un amplio consenso por parte de los participantes en ver como prioritaria la difusión de la DSI. Salió un gran repertorio de ideas e instrumentos, como por ejemplo la creación de una plataforma en la red virtual y los diversos instrumentos a través de la red, así como la colección conjunta de materiales didácticos. Se concluyó que en gran parte la metodología apropiada para difundir la DSI depende de la institución en la que el curso sea ofrecido. En resumidas cuentas el taller fue todo un exito: Se logró el objetivo general de promover el debate y colaborar a la difusión de la DSI y los participantes contaron con un rico intercambio de experiencias que les servirá para implementar la difusión de la DSI y así llegar cada día mas a los jóvenes de América Latina.

Para finales de este año se está planeando un segundo encuentro dentro del proyecto “Curso Básico Doctrina Social de la Iglesia” con el objetivo de finalizar de discutir el tema metodológico.

Downloads de las presentaciones:

Mensaje del Cardenal Martino (presentado por Msñr Carlos Lara Lopez)

Pde. Enrique Quiroga (CELAM)

Pde. Sergio Bernal

Pde. Luis Ugalde

Román Guridi

Pde. Fernando Fuentes Alcántara

Katherina Hruskovec

Marli Pirozelli Silva

Manuel Gómez Granados

Pde. Javier Antonietti

Thais Calcavanti & Guillermo Sandoval (Informe preliminar: conclusiones del evento)

Enlaces de algunos institutos con experiencia en la transmisión de la DSI:

Instituto León XIII - España

IMDOSOC - México