Dialog mit Juden und Muslimen

Dialogbereitschaft zwischen den Weltreligionen und ihren Kulturwelten ist dringliche Zukunftsaufgabe einer immer enger zusammenwachsenden Welt. Ziel ist es, in wissenschaftlichen Vorträgen, in Autorenlesungen und Podien Zeichen der kulturellen und literarischen Verständigung zwischen den Weltreligionen zu setzen.

Dialog mit Juden

Der Dialog mit Juden entspringt nicht der aus der Globalisierung stammenden Forderung nach Begegnung der Religionen, sondern ist vor allem im Zusammenhang mit der Shoah zu sehen und dem christlichen Antijudaismus, der Christen lähmte, dem nationalsozialistischen Antisemitismus energisch entgegenzutreten. Seit die Konrad-Adenauer-Stiftung im Jahr 1955 ihre Arbeit aufnahm, fühlt sie sich dem Dialog mit Juden verpflichtet. Dabei spielen Verständigung und Versöhnung zwischen Juden und Deutschen nach dem Holocaust eine zentrale Rolle.

Zusammenarbeit mit dem Internationalen Rat Christen und Juden (ICCJ)

Neue Weichen im Verhältnis zwischen Christen und Juden stellten Repräsentanten des Internationalen Rats Christen und Juden mit der Unterzeichnung des Aufrufs „Zeit zur Neu-Verpflichtung“ während einer gemeinsamen Konferenz im Juli 2009. Die „Zwölf Berliner Thesen“ rufen zur gegenseitigen Achtung und Akzeptanz der Unterschiede auf. 70 Jahre nach Kriegsbeginn aktualisieren sie die „Zehn Seelisberger Thesen“, die 1947 unter dem unmittelbaren Eindruck vom Grauen der Holocausts den Antisemitismus als Sünde gegen Gott und die Menschheit verurteilten und den Antijudaismus in seiner Absurdität entlarvten. Sie richten sich erstmals nicht nur an Christen, sondern auch an Juden und weiten den Blick über das christlich-jüdische Gespräch hinaus auf den Dialog mit den Muslimen. Jenseits der theologischen Fragen rufen sie angesichts der Herausforderungen für die gesamte Menschheit zur Zusammenarbeit aller aus dem Glauben lebenden Menschen auf. Sie wollen soziale Gerechtigkeit in der globalen Gesellschaft und die interkulturelle und interreligiöse Bildung fördern, Verantwortung für die Umwelt übernehmen sowie den Dialog mit politischen und wirtschaftlichen Institutionen intensivieren.

Im Gespräch mit den muslimischen Gemeinschaften

Die Diskussion um Moscheebauten, Kopftücher und islamischen Religionsunterricht sowie die muslimische Positionen zu Integration, Gewalt und Gleichberechtigung bestimmen die Auseinandersetzung mit dem Islam. Seit Abschluss der Islamkonferenz im Sommer 2009 ist bekannt, dass rund vier Millionen Muslime unterschiedlicher Glaubensrichtungen in Deutschland leben. Sie wollen ihre religiösen Identitäten wahren und fordern das Recht auf religiöse Entfaltung ein.

Das Gespräch mit Muslimen hat zwei Aspekte: Zum einen geht es um den Austausch über religiöse Fragen, darum was Religion zum Zusammenleben der Menschen beitragen kann, zum anderen geht es um die Integration von Menschen muslimischen Glaubens in die deutsche Gesellschaft. In Deutschland ist der Anteil der Muslime türkischer Herkunft am größten. Deshalb bildet Zusammenarbeit mit türkischen Verbänden und Vereinen einen Schwerpunkt der Projektstelle Integration.

Über die Aktivitäten in Deutschland hinaus steht die Konrad-Adenauer-Stiftung in der Internationalen Zusammenarbeit im Dialog mit dem Islam weltweit. Da die Meinungsvielfalt und Pluralität politischer und weltanschaulicher Überzeugungen unter Muslimen groß ist, richten sich die Projekte nicht primär an „den“ Islam, sondern an konkrete Muslime, die bestimmte Inhalte, Ziele und Interessen repräsentieren und die eine Zusammenarbeit fruchtbar erscheinen lassen.