Détails

« La Critique de la Raison arabe » était l’œuvre magistrale de Mohamed Abed Al-Jabiri (1936-2010). Il s’agit de quatre tomes : la formation de la raison arabe, la structure de la raison arabe, la raison politique arabe et la raison éthique arabe, dans lesquelles le penseur marocain a essayé de décortiquer les systèmes de connaissance qui, selon son point de vue, structurent la raison arabe, définie comme la pensée, comme étant un moyen de production théorique, créée par une culture particulière ayant sa propre spécificité, c’est-à-dire la culture arabe. Il s’agit de la raison rhétorique (‘al-‘aql al-bayânî) dominée par le fiqh et la théologie, la raison gnostique (‘al-‘aql al-‘irfânî) dominée par le soufisme, et la raison démonstrative (‘al-‘aql al-borhânî) issue de la philosophie grecque.

Ce projet s’inscrit dans la continuité des œuvres de la Renaissance arabe qui ont essayé de traiter des causes du déclin de la civilisation arabo-musulmane. Traitant de cette problématique d’un angle épistémologique en s’appuyant essentiellement sur une méthode structuraliste, ce travail a marqué la culture arabe depuis la publication de son tome premier en 1984. Malgré l’ampleur du travail d’Al-Jabiri, les critiques ne l’ont pas épargné. Son concitoyen Taha Abderrahmane (1944) l’a critiqué en deux livres. Mais c’est surtout le penseur syrien Georges Tarabichi (1939-2016) qui s’est illustré en ce sens. Il a publié cinq tomes, entre 1992 et 2010, qui ont pris le titre de « Critique de la Critique de la Raison arabe » dans lesquelles il a réfuté les principales thèses d’Al-Jabiri. Malgré leur antagonisme, ces œuvres constituent un apport monumental à l’étude des systèmes de pensée dans le monde arabe.

Ce séminaire a pour objectifs de:

-Etablir un état des lieux sur les principaux écrits sur la Raison arabe

-Enrichir le débat sur les problématiques liées à la notion de la Raison arabe

-Introduire certains penseurs qui ont écrit sur la question au public tunisien

Le seminaire sera en arabe. Il y aura une interprétation simultanée au français.

Programme

9h00 : Accueil des participants

9h30 : Allocutions d’ouverture

-Dr. Holger Dix, Représentant résident de la KAS

-M. Hamza Amor, Co-fondateur de Tounes Al Fatet

9h45 : Qu’est-ce qu’on entend par la Raison arabe ?

10h10 : Le fiqh et la structuration de la Raison arabe

10h45 : Pause-café

11h05 : La Raison arabe et le déficit démocratique

11h30 : Débat

12h30 : Pause pour un déjeuner libre dans le centre-ville

14h00 : Raison arabe et éthique : crise de civisme, civilité et citoyenneté

14h25 : Raison arabe et théologie

15h00 : La Raison arabe chez l’Autre

15h25 : Pause-café

15h45 : Débat

16h45 : Clôture