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Le Monde Arabe traverse depuis la fin de 2010 des mutations politiques profondes. Et si la Tunisie a pris le flambeau du changement depuis la chute du régime Benali en Janvier 2011, la dynamique ne cesse de s’accentuer à travers tous les États arabes, avec une différence d’échelle d’un pays à l’autre.

Le déroulement acharné des événements a démontré nettement la nécessité de reformuler la question de la légitimité du pouvoir dans le Monde Arabe sur des bases nouvelles, et de couper avec le mode de gouvernance établi par les élites politiques dirigeantes depuis l’acquisition de l’indépendance nationale il y a plus de cinq décennies.

Mais au delà des débats controversés sur les alternatives potentielles du changement démocratique que doit connaît le Monde Arabe, la question constitutionnelle prime sur les autres problématiques suscitées par les dynamiques sociopolitiques du printemps Arabe. D’ailleurs les premiers pas vers le changement amorcés par les nouveaux dirigeants en Tunisie et en Égypte se sont axés soit sur l’élection d’une constituante, ou l’amendement des dispositions constitutionnelles jugées comme moyens de consolider le despotisme politique et l’injustice sociale. On peut même confirmer, sans aucune hésitation, que la question constitutionnelle demeure et demeura un leitmotiv nourrissant les débats du changement dans la totalité des États arabes avec une différence de degré bien sur.

Il est très important de souligner les sentiments de doute et de peur, et même de désenchantement, sentis et exprimés par de larges couches sociales arabes vis-à-vis des processus de constitutionnalisation menés dans les pays arabes en mutation, notamment du coté relevant des droits fondamentaux et libertés publiques.

Le colloque scientifique, organisé conjointement par la fondation Konrad Adenauer et le LECOP, tente de mettre en exergue, d’une manière comparative, les différents débats et discussions qui ont accompagnés le processus de constitutionnalisation dans les pays en mutation. D’ailleurs le colloque compte faire participer des chercheurs académiques et des décideurs politiques des États arabes suivants : Égypte, Tunisie, Algérie, Libye, Jordanie, Palestine, Irak, Mauritanie, Bahreïn, Yémen, Syrie, Liban, et le Maroc en tant que pays accueillant.

Les questions de la conférence seront axées sur les problématiques suivantes :

-État et religion dans les nouvelles constitutions arabes

–Les nouvelles constitutions arabes ont-elles conservées et élargies les droits fondamentaux et libertés publiques ? Et dans quelles limites ?

–Quel est le nouveau statut de la femme et des minorités, notamment les couches sociales qui souffrent de la précarité ?

–Quelles sont les nouvelles garanties constitutionnelles qui peuvent protéger les droits fondamentaux et libertés publiques ?

–Peut-on parler d’une certaine émergence de la justice constitutionnelle et de l’indépendance de la magistrature comme moyens de sauvegarder les droits et libertés individuels et collectifs ?

La langue du colloque sera l'arabe et le français.

Pour plus d'informations, veuillez communiquer vos demandes à ellinor.zeino@kas.de.