Les évènements du 11 septembre 2001 ont donné lieu à des débats d'une ampleur sans précédent sur la nature de l'enseignement religieux proposé par les sociétés musulmanes contemporaines à leur jeunesse. Des voix se sont élevées à l'intérieur et à l'extérieur de ces sociétés pour en appeler à la réforme de cet enseignement et au renouvellement de ses méthodes et de ses finalités. Toutefois, la problématique de l'enseignement de la religion et de l'enseignement religieux ne date pas d'aujourd'hui et n'est pas propre aux seuls musulmans. Elle se pose, bien que sous des formes différentes, dans nombre de sociétés contemporaines d'Orient et d'Occident.Si tout le monde s'accorde sur la nécessité de l'enseignement de la religion, force est de constater que le contenu de cet enseignement, ses méthodes et ses objectifs font l'objet de désaccords profonds, ce qui rend complexe l'approche pédagogique de la question religieuse. On est, en effet, confronté à la diversité des significations données au terme "religion"; elles portent sur le credo et ses piliers, sur les pratiques et les rites religieux comme sur les communautés qui les pratiquent. Le terme recouvre les textes fondateurs ou le noyau dogmatique d'une religion, mais il englobe aussi tous les sédiments historiques et civilisationnels de communautés humaines dont les cheminements et les modèles culturels peuvent être différents les uns des autres.Quelles sont les finalités de l'enseignement de la religion: éducation des croyants, simple propagation du dogme, transfert de savoirs ? Peut-on se suffire des connaissances produites par une religion ou faudrait-il les rapprocher dans la perspective des questionnements et méthodes des sciences humaines et sociales ? Quel rôle doit jouer l'enseignement de la religion pour le rapprochement des civilisations et la paix mondiale ?Les actes du colloque reprennent ces questions dans une double perspective: la première se consacre aux expériences singulières et études de cas; la seconde étudie des thématiques telles que la formation des enseignants du religieux et les contenus religieux des manuels scolaires, dans le cadre d'un débat d'idées scientifique.La présente publication est le premier titre de la collection "Dialogue des deux rives", fruit de la coopération entre la Fondation Abdul-Aziz et la FKA. Les deux institutions oeuvrent à l'organisation de rencontres intellectuelles qui investissent les grandes problématiques qui suscitent un intérêt commun et auxquelles les sociétés du bassin méditerranéen sont confrontées. Il s'agit de faire valoir dans le traitement de ces questions une approche scientifique, critique, comparative et multidisciplinaire qui permette d'interpeller les a priori, de déconstruire les stéréotypes et de produire un savoir universel pouvant contribuer à garantir la paix et la solidarité dans la région.