9 травня в Європейському Союзі традиційно відзначають День Європи — річницю проголошення Декларації Шумана 1950 року, яка започаткувала процес європейської інтеграції. Попри давнє прагнення до ЄС Україна лише з 2023 року почала офіційно святкувати цю дату разом із країнами Євросоюзу. Саме тоді ІЦЄС започаткував дискусійний форум «Діалоги про Європу» — щорічну подію, присвячену питанням добросусідства в Центральній Європі. Адже після початку повномасштабної війни з росією євроінтеграція для України стала не лише стратегічною метою, а й ключовим чинником збереження державності.
Форум створено як майданчик для обміну думками з європейськими партнерами та пошуку порозуміння у складному міжнародному контексті й вироблення спільних рішень; цьогоріч він уже втретє відбувся неподалік Ужгорода.
У своєму вітальному слові директор Представництва Фонду Конрада Аденауера в Україні Томас Біррінгер звернувся до символічності дати й місця проведення форуму. Адже 8 і 9 травня – це взаємопов'язані й дуже важливі для сучасних німців поняття. Поразка у війні стала для німців одночасно звільненням від нацистської диктатури і шляхом до Європи, об’єднаної цінностями миру, свободи, верховенства права, поваги до прав людини й добробуту. Проте для країн Центральної і Східної Європи цей шлях виявився набагато довшим.
Українська письменниця і філософиня Оксана Забужко у промові «Сьогодні вся Європа – це Центральна Європа» пояснює, що для неї означає європейський спосіб мислення і чим він відрізняється від імперського. Великодержавницький підхід диктує волю сильних, розмежовує сфери впливу й нівелює різноманіття. Натомість європейський менталітет базується на збереженні культурної автономії і рівноправному партнерстві. Хоч «проєкту Мазепи» не судилося втілитись, нині його контури проступають як новий пояс європейської безпеки — «з варяг у греки». Забужко опонує Кундері, стверджуючи, що різноманітність — ключова цінність усієї Європи, а не лише Центральної. І, звісно, вона не повинна закінчуватися на кордоні колишнього СРСР.
Європейська цивілізація, за Забужко, тримається на «квадризі»: Рим — верховенство права, Париж — права людини, Каносса — розмежування світської і духовної влади, Маґдебурґ — свобода місцевого самоврядування. Саме у збереженні цих засад полягає цінність Європи, яку нам варто захищати. Цю промову можна прочитати повністю або переглянути у відеозаписі. Незабаром вийде нова збірка есеїв Забужко — «Наша Європа».
У подальшому публічному інтерв'ю Оксана Забужко відповідає на запитання Росани Тужанської, співзасновниці видання про Закарпаття «Varosh», про те, як Україні працювати з різноманітністю, як вибудовувати добросусідство в Центральній Європі, про деколонізацію, євроінтеграцію та важливість культури в часи війни. Доступні повні текстова та відеоверсія цього надзвичайно цікавого й гострого інтерв'ю.
У першій панельній дискусії на тему «Наші сусіди досі не знають нічого про нас: Як пояснити Україну поляризованим суспільствам Центральної Європи» взяли участь представники усіх чотирьох безпосередніх європейських сусідок України – Польщі, Угорщини, Словаччини й Румунії. Модератор Андрій Любка звернувся до панелістів із запитанням: чому тема України, яка на початку повномасштабного вторгнення згуртовувала суспільства, дедалі частіше стає джерелом розколу? Чи свідчить це про нестачу знань про Україну, чи радше про свідомі маніпуляції з боку політичних еліт, які використовують українське питання у власних інтересах? Угорська дослідниця Центру євроатлантичної інтеграції та демократії (Угорщина), Дорка Токачі та румунський письменник і перекладач Клаудіу Комартін підтвердили певний брак знань своїх співвітчизників про Україну, що в Угорщині, наприклад, спричинило успіх урядової атиукраїнської пропаганди, а в Румунії – певну втому від війни, не в останню чергу інспіровану гібридними діями рф. Водночас попри складну політичну ситуацію в румунському суспільстві помітне бажання подальшого зближення з Україною і Молдовою. Проросійська політика уряду й антиукраїнська пропаганда мають сильний вплив і у Словаччині, тому суспільство є поділеним у питанні підтримки України, стверджує Марек Дебнар, доцент Університету Філософа Костянтина у Нітрі. Кшиштоф Чижевський, засновник фундації «Пограниччя», вважає, що корінь проблем між Польщею і Україною криється не у браці знань одна про одну, а в численних страхах польського суспільства, які спричинюють певну короткозорість і зацикленість на власних інтересах. Вузькоглядність і засилля поп-культури, контроль влади над медіа і стрімкий розвиток соцмереж спричинюють зростання поляризації, правого популізму, поширення антидемократичних і антиплюралістичних ідей. Відповіддю на ці виклики повинне стати загальноєвропейське усвідомлення важливості культури, освіти, діалогу і обміну, і драйвером тут може стати саме Центральна Європа.
Друга дискусійна панель форуму «Добросусідство в Центральній Європі та вступ України до ЄС: Що робити з угорським вето» була присвячена актуальним викликам процесу вступу України до ЄС і нагальній необхідності реформи Євросоюзу для уникнення блокування окремими країнами процесу розширення через питання, які безпосередньо не стосуються вступу до ЄС. У дискусії взяли участь від української сторони Ігор Коліушко (Центр політико-правових реформ) і Любов Акуленко (Український центр європейської політики), від угорської - Аттіла Демко, керівник Програми стратегічного форсайту, Інститут Джона Лукача, Університет державної служби Людовіки й Чілла Фединець (Інститут досліджень меншин Центру соціальних наук), а також із Австрії у форматі онлайн приєднався Флоріан Бібер, професор історії та політики Південно-Східної Європи в Університеті Граца. Модерував дискусію Віталій Дячук, головний редактор суспільно-політичного видання InfoPost.Media, яке багатьма мовами розповідає українській аудиторії про національні спільноти країни, а також – про Україну для її національних спільнот.
Третя дискусійна панель форуму «Дилема геополітичної самотності: чи може Європа залишатися вірною своїм цінностям під тиском росії та США?» відбувалась у партнерстві з Мобільною академією Dilemma. Цей проєкт об'єднує інтелектуалів, митців, культурних діячів, викладачів і громадських активістів, які через синергію досвіду й ідей розробляють ціннісну платформу для поглиблення європейської організації та культурного обміну перед обличчям глобальних викликів і загроз. Максим Буткевич, український правозахисник і військовослужбовець ЗСУ, Моніка Герцег, поетеса та редакторка з Хорватії, Армен Аганян, письменник та президент ПЕН Вірменія та Вікторас Бахметьєвас, філософ, професор Yale University (Литва/США) під проводом модераторки Вероніки Чижевської-Понцилюш (фундація «Пограниччя», Польща), намагалися осмислити різні прояви самотності своїх країн у ті чи інші періоди «темних часів», а також говорили про особистий досвід самотності й бажання (чи небажання) розділити прожите з іншими. На думку дискутантів, подолання геополітичної самотності Європи полягає у переосмисленні власної ідентичності, у роботі з історичними травмами, у пошуках правди, в емпатії до чужого досвіду — незалежно від кордонів. Водночас це й пошук внутрішніх ресурсів — як це щоденно демонструє Україна своєю стійкістю в умовах повномасштабної війни. Сьогодні Україна як «найбільш європейська країна» постає моделлю, що допомагає Європі в темні часи глобальних трансформацій віднайти себе й відновити суб’єктність на світовій арені.
У своїй підсумковій промові «Як повернути Європу в Європейський Союз: промова Андрія Любки на форумі "Діалоги про Європу" 2025» директор ІЦЄС Андрій Любка розвинув думку про те, що приналежність до Європи визначається не лише географією чи членством у ЄС, а насамперед «європейськими цінностями» — свободою, демократією, верховенством права та правами людини.
Варто памятати, що українці першими почали боротьбу за ці цінності на барикадах Революції гідності, і вона триває й нині, не лише на фронті, а й в інформаційному просторі. Відстоюючи свою суб’єктність, Україна водночас стає співтворцем майбутньої Європи — простору свободи й демократії, до якого вона прагне належати. Саме тому нам важливо мати майданчики на кшталт форуму «Діалоги про Європу» — для відкритого обговорення часом складних і чутливих питань із представниками етнічних спільнот, експертного й політичного середовища наших європейських сусідів. Відверта розмова між сусідами — це шлях до справжнього добросусідства, стійкості та спільного розвитку Європи.