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Der Status des Embryos im Islam

Nils Fischer
Fast fünf Prozent der Bevölkerung in Deutschland sind Muslime; nach dem Christentum ist der Islam die zweitgrößte Glaubensgemeinschaft in Deutschland. Die Aussagen islamischer Gelehrter zu bioethischen Fragen sind außerhalb von Expertenkreisen fast unbekannt. Die Vielfalt der bioethischen Positionen im islamischen Denken erschwert den Zugang. Gleichwohl gibt es hinsichtlich der bioethischen Herausforderungen Gemeinsamkeiten zwischem dem Islam und dem Christentum, etwa die Orientierung am Lebensschutzgedanken und dem Wohl des Menschen. Zur Frage nach dem Status des Embryos im Islam.

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Dr. Norbert Arnold

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